Qu'est-ce que cette journée des musées vous inspire ?
Demandez à l'un des passants ce que c'est. Qui se soucie des musées Le problème, c'est que chez nous, tout est ponctuel et superficiel. L'indifférence de la relation de l'homme au temps et à l'espace n'est plus un secret. Il y a une volonté manifeste d'anéantir et d'étouffer le passé.

Quelle stratégie pour la vulgarisation de la culture dont les musées ?

Si l'État ne peut pas mettre en place les structures culturelles, il doit faciliter le chemin pour inciter les initiatives privées, ou tout simplement nouer des partena­riats public-privé. Il faut des mesures incitatives pour accompagner les initiatives privées.
Mais les initiatives privées, est-ce qu'il y en a
Très peu. Le système actuel ne le permet pas. Dans les pays anglo-saxons, la culture est considérée comme un bien public. C'est le mécénat qui en assure 80% des initiatives.

Comment transposer un tel système chez nous ?

Il faut une réelle volonté politique. Il faut que tous les acteurs - des dirigeants au simple citoyen en passant par les intellectuels – soient convaincus que la culture est le fondement de tout développement. Quand je dis développement, je parle d'une société en harmonie avec ses valeurs. Il faut faire de la culture une priorité.

Quel regard portez-vous sur la culture à Madagascar ?

On vit sur des stéréotypes. Notre connaissance est superficielle. Même les responsables politiques ont une connaissance limitée de l'essence de la culture. La créativité fait partie du processus d'innovation. La créativité pousse à la perfection et à la quête du mieux et du beau. Si on ne crée pas un environnement favorable à la création, la créativité ne pourra pas s'exprimer, et l'être humain ne pourra pas participer au développement de la société. Et la culture devient loisir.
Et c'est là le danger.

Pour une société élevée culturellement, quel chemin prendre ?

Il y a un système d'éducation à mettre en place. Un système qui ouvre sur la modernité, et qui ancre sur les valeurs fondamentales de l'être humain et l'être social. C'est le fond du problème d'aujourd'hui. Comment en sommes-nous arrivés là Les dahalo attaquent une famille pendant la veillée mortuaire. Ils prennent l'argent des condoléances. Une vieille femme se fait violer. Ce sont les fruits de la société actuelle. Où sont nos valeurs